Jack the Ripper 📖 Wikipedia

Jack the Ripper
"Bersama Komite Kewaspadaan di East End: Karakter Mencurigakan" dari The Illustrated London News, 13 Oktober 1888
Nama lain	"Pembunuh Whitechapel" "Celemek Kulit"
Perincian
Korban	Tidak diketahui (5 kanonis)
Tanggal	1888–1891 (1888: 5 kanonis)
Lokasi	Whitechapel dan Spitalfields, London, Inggris (5 kanonis)

Jack the Ripper adalah seorang pembunuh berantai tak dikenal yang beraksi di sekitar wilayah miskin Whitechapel di London, Inggris, pada tahun 1888. Baik dalam berkas kasus kriminal maupun laporan jurnalistik pada masa itu, pembunuh ini juga dijuluki Pembunuh Whitechapel dan Celemek Kulit.

Serangan yang dikaitkan dengan Jack the Ripper umumnya menargetkan para wanita yang bekerja sebagai pelacur dan tinggal di kawasan kumuh East End, London. Tenggorokan korban digorok sebelum perut mereka dimutilasi. Pengambilan organ dalam dari setidaknya tiga korban memunculkan spekulasi bahwa pembunuh tersebut memiliki pengetahuan tentang anatomi atau pembedahan. Desas-desus bahwa serangkaian pembunuhan ini saling berkaitan semakin menguat pada bulan September dan Oktober 1888, dan banyak surat diterima oleh berbagai media massa serta kepolisian Scotland Yard dari orang-orang yang mengaku sebagai sang pembunuh.

Julukan "Jack the Ripper" berasal dari "Surat Dear Boss" yang ditulis oleh seseorang yang mengaku sebagai pembunuh tersebut, yang kemudian disebarluaskan di media cetak. Surat tersebut secara luas diyakini sebagai hoaks dan kemungkinan ditulis oleh jurnalis untuk meningkatkan minat masyarakat terhadap kisah ini serta menaikkan oplah surat kabar mereka. Surat lainnya, yakni "Surat From Hell", diterima oleh George Lusk dari Komite Kewaspadaan Whitechapel yang disertai dengan separuh ginjal manusia yang diawetkan, dan konon diambil dari salah satu korban. Publik akhirnya memercayai keberadaan satu pembunuh berantai tunggal yang dikenal sebagai Jack the Ripper, terutama karena sifat pembunuhan yang luar biasa brutal dan pemberitaan media yang ekstensif mengenai kejahatan tersebut.

Pemberitaan surat kabar yang masif memberikan reputasi buruk internasional yang abadi kepada sang Ripper, dan legendanya pun semakin mengakar. Investigasi kepolisian terhadap serangkaian sebelas pembunuhan brutal yang terjadi di Whitechapel dan Spitalfields antara tahun 1888 dan 1891 tidak mampu menghubungkan semua pembunuhan tersebut secara meyakinkan dengan pembunuhan tahun 1888. Lima korban—Mary Ann Nichols, Annie Chapman, Elizabeth Stride, Catherine Eddowes, dan Mary Jane Kelly—dikenal sebagai "lima kanonis", dan pembunuhan mereka antara tanggal 31 Agustus hingga 9 November 1888 sering kali dianggap paling mungkin saling berkaitan. Kasus pembunuhan ini tidak pernah terpecahkan, dan legenda seputar kejahatan tersebut berubah menjadi perpaduan antara penelitian sejarah, cerita rakyat, dan sejarah semu, yang terus memikat imajinasi publik hingga saat ini.

Pada pertengahan abad ke-19, Inggris mengalami lonjakan kedatangan imigran Irlandia yang membengkakkan populasi kota-kota besar, termasuk kawasan East End, London. Sejak tahun 1882, pengungsi Yahudi yang melarikan diri dari pogrom di Kekaisaran Rusia dan wilayah Eropa Timur lainnya berimigrasi ke kawasan yang sama.^[2] Paroki Whitechapel di East End menjadi semakin padat, dengan populasi yang melonjak mencapai sekitar 80.000 jiwa menjelang tahun 1888.^[3] Kondisi pekerjaan dan perumahan memburuk, sehingga berkembanglah sebuah kelas masyarakat kelas bawah ekonomi yang cukup besar.^[4] Lima puluh lima persen anak-anak yang lahir di East End meninggal dunia sebelum mencapai usia lima tahun.^[5] Perampokan, kekerasan, dan ketergantungan alkohol merupakan pemandangan yang lazim terjadi,^[3] dan kemiskinan yang mewabah ini memaksa banyak wanita terjerumus ke dalam prostitusi demi bertahan hidup sehari-hari.^[6]

Pada bulan Oktober 1888, Layanan Polisi Metropolitan London memperkirakan terdapat 62 rumah bordil dan 1.200 wanita yang bekerja sebagai pelacur di Whitechapel.^[7] Sekitar 8.500 orang menginap di 233 rumah kos umum di dalam kawasan Whitechapel setiap malamnya,^[3] dengan tarif menginap per malam untuk sebuah ranjang peti mati sebesar empat peni (setara dengan £182.361.714.378 pada 2021)^[8] sementara biaya untuk tidur bersandar ("lean-to") atau menggantung pada tali ("hang-over") yang dibentangkan di sepanjang asrama adalah dua peni per orang.^[9]

Permasalahan ekonomi di Whitechapel dibarengi pula dengan peningkatan terus-menerus pada ketegangan sosial. Antara tahun 1886 dan 1889, unjuk rasa yang sering terjadi berujung pada intervensi kepolisian serta kerusuhan massa, seperti pada peristiwa Minggu Berdarah (1887).^[10] Antisemitisme, kriminalitas, nativisme, rasisme, kerusuhan sosial, dan kemiskinan ekstrem memengaruhi pandangan publik bahwa Whitechapel adalah sarang kemaksiatan yang terkenal kejam.^[11] Anggapan ini semakin menguat pada tahun 1888 ketika serangkaian pembunuhan keji dan ganjil yang dikaitkan dengan "Jack the Ripper" mendapatkan liputan media yang belum pernah terjadi sebelumnya.^[12]

Banyaknya serangan terhadap wanita di East End pada masa ini menambah ketidakpastian mengenai berapa banyak korban yang dibunuh oleh orang yang sama.^[13] Sebelas pembunuhan terpisah, yang terentang dari tanggal 3 April 1888 hingga 13 Februari 1891, dimasukkan ke dalam penyelidikan Layanan Polisi Metropolitan dan secara kolektif dikenal dalam berkas kepolisian sebagai "Pembunuhan Whitechapel".^[14][15] Berbagai pendapat muncul mengenai apakah pembunuhan-pembunuhan ini harus dikaitkan dengan pelaku yang sama, tetapi lima dari sebelas pembunuhan Whitechapel, yang dikenal sebagai "lima kanonis", secara luas diyakini sebagai perbuatan sang Ripper.^[16] Sebagian besar pakar menunjuk pada luka sayat yang dalam di tenggorokan, diikuti oleh mutilasi ekstensif pada daerah perut dan kelamin, pengambilan organ dalam, serta mutilasi wajah yang semakin parah sebagai ciri khas dari modus operandi sang Ripper.^[17] Dua kasus pertama dalam berkas pembunuhan Whitechapel, yakni kasus Emma Elizabeth Smith dan Martha Tabram, tidak termasuk dalam lima kanonis.^[18]

Smith dirampok dan mengalami kekerasan seksual di Osborn Street, Whitechapel, pada sekitar pukul 01.30 tanggal 3 April 1888.^[19] Wajahnya telah dipukuli dengan benda tumpul dan ia menderita luka sayat di telinganya.^[20] Sebuah benda tumpul juga dimasukkan ke dalam vaginanya, merobek peritoneumnya. Ia mengalami peritonitis dan meninggal dunia keesokan harinya di London Hospital.^[21] Smith menyatakan bahwa ia telah diserang oleh dua atau tiga orang pria, yang salah satunya ia gambarkan sebagai seorang remaja.^[22] Serangan ini dikaitkan dengan pembunuhan-pembunuhan yang terjadi kemudian oleh pihak pers,^[23] tetapi sebagian besar penulis mengaitkan pembunuhan ini dengan kekerasan geng East End pada umumnya yang tidak berhubungan dengan kasus Ripper.^[14][24][25]

Tabram dibunuh di bordes tangga di George Yard, Whitechapel, pada tanggal 7 Agustus 1888;^[26] ia menderita 39 luka tusuk di tenggorokan, paru-paru, jantung, hati, limpa, lambung, dan perutnya, dengan luka pisau tambahan yang disarangkan pada payudara dan vaginanya.^[27] Semua luka Tabram, kecuali satu luka, ditimbulkan oleh senjata tajam seperti pisau lipat, dan dengan satu kemungkinan pengecualian, semua luka tersebut disarangkan oleh orang yang tidak kidal.^[26]

Kebrutalan pembunuhan Tabram, ketiadaan motif yang jelas, serta kedekatan lokasi dan tanggal dengan pembunuhan kanonis Ripper yang terjadi kemudian membuat polisi mengaitkan pembunuhan ini dengan pembunuhan-pembunuhan selanjutnya yang dilakukan oleh Jack the Ripper.^[28] Akan tetapi, pembunuhan ini berbeda dengan pembunuhan-pembunuhan kanonis yang terjadi kemudian karena meskipun Tabram telah ditusuk berkali-kali, ia tidak menderita luka sayat apa pun di tenggorokan atau perutnya.^[29] Banyak pakar tidak menghubungkan pembunuhan Tabram dengan pembunuhan-pembunuhan yang terjadi kemudian karena adanya perbedaan pada pola luka ini.^[30]

Lima korban sang Ripper yang dikenal sebagai "lima kanonis" adalah Mary Ann Nichols, Annie Chapman, Elizabeth Stride, Catherine Eddowes, dan Mary Jane Kelly.

Jenazah Mary Ann Nichols ditemukan pada sekitar pukul 03.40 pada hari Jumat, 31 Agustus 1888 di Buck's Row (sekarang Durward Street), Whitechapel. Nichols terakhir kali terlihat hidup sekitar satu jam sebelum penemuan jenazahnya oleh Ny. Emily Holland—yang sebelumnya pernah tidur seranjang dengannya di sebuah rumah kos umum di Thrawl Street, Spitalfields—sedang berjalan ke arah Whitechapel Road.^[31] Tenggorokannya digorok dengan dua sayatan dalam, yang salah satunya memutuskan seluruh jaringan hingga ke tulang belakang.^[32] Vaginanya telah ditusuk dua kali,^[33] dan bagian bawah perutnya sebagian terkoyak terbuka oleh luka yang dalam dan bergerigi, sehingga ususnya terburai.^[34] Beberapa sayatan lain yang bersarang di kedua sisi perutnya juga diakibatkan oleh pisau yang sama; masing-masing luka ini disarangkan dengan cara menusuk ke arah bawah.^[35]

Satu minggu kemudian, pada hari Sabtu, 8 September 1888, jenazah Annie Chapman ditemukan pada sekitar pukul 06.00 di dekat undakan menuju pintu halaman belakang 29 Hanbury Street, Spitalfields. Sama seperti kasus Nichols, tenggorokannya digorok dengan dua sayatan dalam.^[36] Perutnya telah dibelah hingga terbuka sepenuhnya, dengan sepotong daging dari perutnya diletakkan di atas bahu kirinya dan potongan kulit serta daging lainnya—ditambah usus halusnya—dikeluarkan dan diletakkan di atas bahu kanannya.^[37] Autopsi Chapman juga mengungkap bahwa rahim serta sebagian kandung kemih dan vaginanya^[38] telah diambil.^[39]

Dalam pemeriksaan koroner atas pembunuhan Chapman, Elizabeth Long bersaksi bahwa ia melihat Chapman berdiri di luar 29 Hanbury Street pada sekitar pukul 05.30^[40] bersama seorang pria berambut gelap yang mengenakan topi pemburu cokelat dan mantel panjang berwarna gelap, serta berpenampilan "lusuh namun berkelas".^[41] Menurut saksi mata ini, pria tersebut bertanya kepada Chapman, "Maukah kamu?" yang kemudian dijawab oleh Chapman, "Ya."^[42]

Elizabeth Stride dan Catherine Eddowes keduanya dibunuh pada dini hari Minggu, 30 September 1888. Jenazah Stride ditemukan pada sekitar pukul 01.00 di Dutfield's Yard, tak jauh dari Berner Street (sekarang Henriques Street) di Whitechapel.^[43] Penyebab kematiannya adalah satu luka sayatan bersih sepanjang enam inci melintasi lehernya yang telah memutuskan arteri karotis kiri dan trakeanya sebelum berakhir di bawah rahang kanannya.^[44] Ketiadaan mutilasi lebih lanjut pada tubuhnya memunculkan ketidakpastian mengenai apakah pembunuhan Stride dilakukan oleh sang Ripper, atau apakah aksinya terganggu saat sedang melakukan serangan.^[45] Beberapa saksi kemudian memberi tahu polisi bahwa mereka telah melihat Stride bersama seorang pria di dalam atau di dekat Berner Street pada malam 29 September dan dini hari 30 September,^[46] tetapi masing-masing memberikan gambaran yang berbeda: beberapa mengatakan bahwa teman prianya berambut terang, yang lain mengatakan gelap; beberapa mengatakan bahwa ia berpakaian lusuh, yang lain mengatakan berpakaian rapi.^[47]

Jenazah Eddowes ditemukan di sebuah sudut Mitre Square di City of London, tiga perempat jam setelah penemuan jenazah Elizabeth Stride.^[48] Tenggorokannya digorok dari telinga ke telinga dan perutnya robek terbuka oleh luka yang panjang, dalam, dan bergerigi sebelum ususnya diletakkan di atas bahu kanannya, dengan sepotong usus yang benar-benar terputus dan diletakkan di antara tubuh dan lengan kirinya.^[49]

Ginjal kiri dan sebagian besar rahim Eddowes telah diambil, dan wajahnya telah dirusak, dengan hidungnya terpotong, pipinya disayat, dan luka sayat yang masing-masing berukuran seperempat inci dan setengah inci diiris secara vertikal menembus masing-masing kelopak matanya.^[50] Sebuah sayatan berbentuk segitiga—yang puncaknya mengarah ke mata Eddowes—juga telah diukir di masing-masing pipinya,^[51] dan sepotong daun telinga serta cuping telinga kanannya kemudian ditemukan pada pakaiannya.^[52] Dokter bedah kepolisian yang melakukan pemeriksaan pascamati pada jenazah Eddowes menyatakan pendapatnya bahwa mutilasi ini akan memakan waktu "setidaknya lima menit" untuk diselesaikan.^[53]

Seorang penjual rokok setempat bernama Joseph Lawende telah melewati gang sempit menuju Mitre Square bernama Church Passage bersama dua orang temannya sesaat sebelum pembunuhan tersebut;^[54] ia kemudian bersaksi bahwa ia melihat seorang pria berambut terang dengan perawakan sedang yang berpenampilan lusuh sedang bersama seorang wanita yang mungkin adalah Eddowes.^[55] Rekan-rekan Lawende tidak dapat memastikan kesaksiannya.^[55] Pembunuhan Stride dan Eddowes pada akhirnya dikenal sebagai "peristiwa ganda".^[56][57]

Sepotong celemek Eddowes yang berlumuran darah ditemukan di pintu masuk sebuah rumah susun di Goulston Street, Whitechapel, pada pukul 02.55.^[58] Sebuah tulisan kapur di dinding tepat di atas potongan celemek ini berbunyi:"The Juwes are The men That Will not be Blamed for nothing."^[59] Grafiti ini kemudian dikenal sebagai Grafiti Goulston Street. Pesan tersebut tampaknya menyiratkan bahwa seorang Yahudi atau orang Yahudi pada umumnya bertanggung jawab atas serangkaian pembunuhan ini, tetapi tidak jelas apakah grafiti tersebut ditulis oleh sang pembunuh saat menjatuhkan potongan celemek itu, atau hanya kebetulan semata dan sama sekali tidak ada hubungannya dengan kasus tersebut.^[60] Grafiti semacam itu merupakan hal yang lazim di Whitechapel. Sir Charles Warren, sang Komisaris Polisi, khawatir grafiti tersebut dapat memicu kerusuhan antisemit dan memerintahkan agar tulisan itu dihapus dengan air sebelum fajar.^[61][62]

Jenazah Mary Jane Kelly yang termutilasi parah dan terburai isi perutnya ditemukan terbaring di atas tempat tidur di kamar tunggal tempat ia tinggal di 13 Miller's Court, dekat Dorset Street, Spitalfields, pada pukul 10.45 pada hari Jumat, 9 November 1888.^[63] Wajahnya telah "dicincang hingga tidak dapat dikenali lagi",^[64] dengan tenggorokannya digorok hingga ke tulang belakang, dan perutnya nyaris kosong dari organ-organnya.^[65] Rahim, ginjal, dan salah satu payudaranya telah diletakkan di bawah kepalanya, dan jeroan lainnya dari tubuhnya diletakkan di samping kakinya,^[66] di sekitar tempat tidur serta potongan perut dan pahanya berada di atas meja nakas. Jantungnya hilang dari tempat kejadian perkara.^[67] Beragam abu yang ditemukan di dalam perapian di 13 Miller's Court menunjukkan bahwa pembunuh Kelly telah membakar beberapa barang yang mudah terbakar untuk menerangi kamar tunggal tersebut saat ia memutilasi tubuhnya. Api yang baru saja menyala tersebut cukup besar hingga melelehkan timah patri antara ketel dan moncongnya, yang kemudian jatuh ke dalam jeruji perapian.^[68]

Masing-masing dari kelima pembunuhan kanonis ini dilakukan pada malam hari, pada saat atau menjelang akhir pekan, baik pada akhir bulan maupun sekitar satu minggu setelahnya.^[69] Mutilasi yang dilakukan menjadi semakin parah seiring berjalannya rentetan pembunuhan tersebut, kecuali pada kasus Stride, yang penyerangnya mungkin sempat terganggu.^[70] Tidak ada organ yang hilang dari tubuh Nichols; rahim Chapman dan sebagian kandung kemih serta vaginanya diambil; rahim dan ginjal kiri Eddowes dikeluarkan serta wajahnya dimutilasi; dan jenazah Kelly mengalami pengeluaran isi perut yang ekstensif, dengan wajahnya "tersayat ke segala arah" dan jaringan lehernya terputus hingga ke tulang, meskipun jantung merupakan satu-satunya organ tubuh yang hilang dari tempat kejadian perkara ini.^[71]

Secara historis, keyakinan bahwa kelima pembunuhan kanonis ini dilakukan oleh pelaku yang sama berasal dari dokumen-dokumen pada masa itu yang mengaitkan kasus-kasus tersebut satu sama lain dengan mengecualikan kasus lainnya.^[72] Pada tahun 1894, Sir Melville Macnaghten, Asisten Kepala Polisi dari Layanan Polisi Metropolitan dan Kepala Departemen Investigasi Kriminal (CID), menulis sebuah laporan yang menyatakan: "pembunuh Whitechapel memakan 5 korban—& hanya 5 korban".^[73] Demikian pula, kelima korban kanonis ini dikaitkan satu sama lain dalam sebuah surat yang ditulis oleh dokter bedah kepolisian Thomas Bond kepada Robert Anderson, kepala CID London, pada tanggal 10 November 1888.^[74]

Beberapa peneliti berpendapat bahwa beberapa pembunuhan tersebut tidak diragukan lagi merupakan perbuatan satu orang pembunuh, tetapi sejumlah besar pembunuh tidak dikenal yang bertindak secara independen bertanggung jawab atas kejahatan-kejahatan lainnya.^[75] Penulis Stewart P. Evans dan Donald Rumbelow berpendapat bahwa lima kanonis ini adalah sebuah "mitos Ripper" dan bahwa tiga kasus (Nichols, Chapman, dan Eddowes) dapat dipastikan terkait dengan pelaku yang sama, tetapi lebih sedikit kepastian mengenai apakah Stride dan Kelly juga dibunuh oleh orang yang sama.^[76] Sebaliknya, ada pula yang menduga bahwa enam pembunuhan antara Tabram dan Kelly adalah perbuatan satu pembunuh tunggal.^[17] Percy Clark, asisten ahli patologi pemeriksa George Bagster Phillips, hanya mengaitkan tiga dari pembunuhan tersebut dan berpikir bahwa pembunuhan lainnya dilakukan oleh "individu[-individu] berpikiran lemah ... yang terdorong untuk meniru kejahatan tersebut".^[77] Macnaghten baru bergabung dengan kepolisian pada tahun setelah pembunuhan-pembunuhan tersebut terjadi, dan memorandumnya memuat kesalahan faktual yang serius mengenai para terduga pelaku.^[78]

Mary Jane Kelly pada umumnya dianggap sebagai korban terakhir sang Ripper, dan diasumsikan bahwa kejahatan tersebut berakhir karena kematian, pemenjaraan, institusionalisasi, atau emigrasi pelaku.^[24][79] Berkas pembunuhan Whitechapel merinci empat pembunuhan lain yang terjadi setelah lima kanonis: pembunuhan Rose Mylett, Alice McKenzie, torso Pinchin Street, dan Frances Coles.^[26][80]

Jenazah Rose Mylett yang berusia 26 tahun ditemukan dalam keadaan tercekik^[81] di Clarke's Yard, High Street, Poplar pada tanggal 20 Desember 1888.^[82] Tidak ada tanda-tanda perlawanan, dan polisi meyakini bahwa ia entah secara tidak sengaja menggantung dirinya sendiri dengan kerahnya saat sedang mabuk berat atau melakukan bunuh diri.^[83] Akan tetapi, bekas samar yang ditinggalkan oleh seutas tali di salah satu sisi lehernya menunjukkan bahwa Mylett telah dicekik.^[84][85] Pada pemeriksaan koroner atas kematian Mylett, juri menjatuhkan putusan pembunuhan.^[83]

Alice McKenzie dibunuh tidak lama setelah tengah malam pada tanggal 17 Juli 1889 di Castle Alley, Whitechapel. Ia menderita dua luka tusuk di lehernya, dan arteri karotis kirinya telah terputus. Beberapa memar dan luka sayat kecil ditemukan di tubuhnya, yang juga terdapat luka dangkal sepanjang tujuh inci yang membentang dari payudara kirinya hingga ke pusarnya.^[86] Salah satu ahli patologi pemeriksa, Thomas Bond, meyakini bahwa ini adalah pembunuhan oleh sang Ripper, meskipun rekannya George Bagster Phillips, yang telah memeriksa jenazah tiga korban sebelumnya, tidak setuju.^[87] Pendapat di kalangan penulis juga terbagi antara mereka yang menduga bahwa pembunuh McKenzie meniru modus operandi Jack the Ripper untuk mengalihkan kecurigaan dari dirinya sendiri,^[88] dan mereka yang mengaitkan pembunuhan ini dengan Jack the Ripper.^[89]

"Torso Pinchin Street" adalah sebuah batang tubuh (torso) tanpa kepala dan tanpa kaki yang membusuk dari seorang wanita tak dikenal berusia antara 30 dan 40 tahun, yang ditemukan di bawah lengkungan jalur kereta api di Pinchin Street, Whitechapel, pada tanggal 10 September 1889.^[90] Memar di sekitar punggung, pinggul, dan lengan korban mengindikasikan bahwa almarhumah telah dipukuli habis-habisan sesaat sebelum kematiannya. Perut korban juga termutilasi parah, meskipun alat kelaminnya tidak terluka.^[91] Ia tampaknya telah dibunuh sekitar satu hari sebelum penemuan torsonya.^[92] Bagian-bagian tubuh yang terpotong-potong tersebut diyakini telah diangkut ke lengkungan jalur kereta api, disembunyikan di bawah sehelai kamisol tua.^[93]

Pada pukul 02.15 tanggal 13 Februari 1891, Polisi (PC) Ernest Thompson menemukan seorang pelacur berusia 31 tahun bernama Frances Coles terbaring di bawah lengkungan jalur kereta api di Swallow Gardens, Whitechapel.^[95][96] Tenggorokannya telah disayat dalam-dalam tetapi tubuhnya tidak dimutilasi, sehingga beberapa orang meyakini bahwa Thompson telah mengganggu penyerangnya. Coles masih hidup, meskipun ia meninggal dunia sebelum bantuan medis tiba.^[97] Seorang juru api berusia 53 tahun, James Thomas Sadler, sebelumnya terlihat sedang minum-minum bersama Coles,^[98] dan keduanya diketahui bertengkar sekitar tiga jam sebelum kematiannya. Sadler ditangkap oleh polisi dan didakwa atas pembunuhannya. Ia sempat dikira sebagai sang Ripper,^[99] tetapi kemudian dibebaskan dari pengadilan karena kurangnya bukti pada tanggal 3 Maret 1891.^[99]

Selain sebelas pembunuhan Whitechapel, para komentator telah mengaitkan serangan-serangan lain dengan sang Ripper. Dalam kasus "Fairy Fay", tidak jelas apakah serangan ini nyata atau hanya rekaan sebagai bagian dari legenda seputar sang Ripper.^[100] "Fairy Fay" adalah julukan yang diberikan kepada seorang wanita tak dikenal^[101] yang jenazahnya konon ditemukan di sebuah ambang pintu di dekat Commercial Road pada tanggal 26 Desember 1887,^[102] "setelah sebuah pasak ditusukkan menembus perutnya",^[103][104] tetapi tidak ada catatan pembunuhan di Whitechapel pada saat atau sekitar Natal tahun 1887.^[105] Sosok "Fairy Fay" tampaknya tercipta melalui laporan pers yang keliru mengenai pembunuhan Emma Elizabeth Smith, yang mendapati sebatang tongkat atau benda tumpul lainnya dimasukkan ke dalam vaginanya.^[106] Sebagian besar penulis sepakat bahwa korban bernama "Fairy Fay" itu tidak pernah ada.^[101]

Seorang janda berusia 38 tahun bernama Annie Millwood dirawat di rumah sakit panti kerja Whitechapel dengan banyak luka tusuk di kaki dan tubuh bagian bawahnya pada tanggal 25 Februari 1888,^[107] dan memberi tahu staf bahwa ia telah diserang dengan pisau lipat oleh pria tak dikenal.^[108] Ia kemudian dipulangkan, tetapi meninggal dunia yang tampaknya karena sebab alami pada tanggal 31 Maret.^[101] Millwood kemudian didalilkan sebagai korban pertama sang Ripper, meskipun serangan ini tidak dapat dikaitkan secara pasti dengan pelaku tersebut.^[109]

Korban pra-kanonis lain yang dicurigai adalah seorang penjahit pakaian wanita muda bernama Ada Wilson,^[110] yang dilaporkan selamat setelah ditusuk dua kali di leher dengan pisau lipat^[111] di depan pintu rumahnya di Bow pada tanggal 28 Maret 1888 oleh seorang pria yang memalak uang darinya.^[112] Kemungkinan korban lainnya, Annie Farmer yang berusia 40 tahun, tinggal di rumah kos yang sama dengan Martha Tabram^[113] dan melaporkan adanya serangan pada tanggal 21 November 1888. Ia mendapati luka sayat yang dangkal pada tenggorokannya. Walaupun seorang pria tak dikenal dengan darah di mulut dan tangannya berlari keluar dari rumah kos tersebut sambil berteriak, "Lihat apa yang telah ia lakukan!" sebelum dua saksi mata mendengar Farmer menjerit,^[114] lukanya tergolong ringan, dan kemungkinan merupakan luka yang ditimbulkannya sendiri.^[115][116]

"Misteri Whitehall" merupakan istilah yang diciptakan untuk penemuan torso (batang tubuh) tanpa kepala dari seorang wanita pada tanggal 2 Oktober 1888 di ruang bawah tanah markas besar Layanan Polisi Metropolitan baru yang sedang dibangun di Whitehall. Sebuah lengan dan bahu milik jenazah tersebut sebelumnya ditemukan mengambang di Sungai Thames dekat Pimlico pada tanggal 11 September, dan kaki kirinya kemudian ditemukan terkubur di dekat lokasi penemuan torso tersebut pada tanggal 17 Oktober.^[117] Tungkai lainnya dan kepalanya tidak pernah ditemukan dan jenazah tersebut tidak pernah teridentifikasi. Mutilasinya serupa dengan yang terjadi pada kasus torso Pinchin Street, di mana kaki dan kepalanya dipenggal tetapi lengannya tidak.^[118]

Baik Misteri Whitehall maupun kasus Pinchin Street mungkin merupakan bagian dari serangkaian pembunuhan yang dikenal sebagai "Misteri Thames", yang dilakukan oleh seorang pembunuh berantai tunggal yang dijuluki "Pembunuh Torso".^[119] Masih menjadi perdebatan apakah Jack the Ripper dan sang "Pembunuh Torso" adalah orang yang sama atau pembunuh berantai terpisah yang beraksi di daerah yang sama.^[119] Modus operandi sang Pembunuh Torso berbeda dengan sang Ripper, dan polisi pada masa itu mengesampingkan adanya hubungan di antara keduanya.^[120] Hanya satu dari empat korban yang dikaitkan dengan sang Pembunuh Torso, yakni Elizabeth Jackson, yang pernah diidentifikasi. Jackson adalah seorang pelacur berusia 24 tahun dari Chelsea yang berbagai potongan tubuhnya dikumpulkan dari Sungai Thames selama periode tiga minggu antara tanggal 31 Mei dan 25 Juni 1889.^[121][122]

Pada tanggal 29 Desember 1888, jenazah seorang anak laki-laki berusia tujuh tahun bernama John Gill ditemukan di sebuah blok istal di Manningham, Bradford.^[123] Gill telah hilang sejak pagi tanggal 27 Desember.^[124] Kakinya telah dipotong, perutnya dibelah, ususnya ditarik keluar sebagian, dan jantung serta salah satu telinganya hilang. Kemiripan dengan pembunuhan sang Ripper memicu spekulasi pers bahwa sang Ripper telah membunuhnya.^[125] Majikan bocah laki-laki tersebut, seorang pengantar susu berusia 23 tahun bernama William Barrett, ditangkap dua kali atas pembunuhan itu tetapi dibebaskan karena kurangnya bukti.^[125] Tidak ada seorang pun yang pernah dituntut atas kasus ini.^[125]

Carrie Brown (dijuluki "Shakespeare", yang dilaporkan karena kebiasaannya mengutip soneta Shakespeare) dicekik dengan pakaian dan kemudian dimutilasi menggunakan pisau pada tanggal 24 April 1891 di Kota New York.^[126] Jenazahnya ditemukan dengan robekan besar pada area selangkangannya serta luka sayat yang dangkal pada kaki dan punggungnya. Tidak ada organ yang diambil dari tempat kejadian, meskipun sebuah ovarium ditemukan di atas tempat tidur, yang entah sengaja dikeluarkan atau terlepas secara tidak sengaja.^[126] Pada saat itu, pembunuhan tersebut dibandingkan dengan pembunuhan-pembunuhan di Whitechapel, meskipun Layanan Polisi Metropolitan pada akhirnya mengesampingkan adanya keterkaitan.^[126]

Sebagian besar berkas Polisi City of London yang berkaitan dengan investigasi mereka terhadap pembunuhan Whitechapel hancur dalam peristiwa The Blitz.^[127] Berkas Polisi Metropolitan yang tersisa memberikan gambaran terperinci mengenai prosedur investigasi pada era Victoria.^[128] Sebuah tim polisi berskala besar melakukan penyelidikan dari pintu ke pintu di seluruh Whitechapel. Bukti forensik dikumpulkan dan diperiksa. Para tersangka diidentifikasi, dilacak, dan kemudian diperiksa lebih lanjut atau disingkirkan dari penyelidikan. Kinerja kepolisian modern juga mengikuti pola yang sama.^[128] Lebih dari 2.000 orang diwawancarai, "lebih dari 300" orang diselidiki, dan 80 orang ditahan.^[129] Menyusul pembunuhan Stride dan Eddowes, Komisaris Polisi City, Sir James Fraser, menawarkan hadiah sebesar £500 untuk penangkapan sang Ripper.^[130]

Investigasi ini pada awalnya dipimpin oleh Departemen Investigasi Kriminal (CID) Polisi Metropolitan Divisi Whitechapel (H) yang dikepalai oleh Inspektur Detektif Edmund Reid. Setelah pembunuhan Nichols, Inspektur Detektif Frederick Abberline, Henry Moore, dan Walter Andrews dikirim dari Kantor Pusat di Scotland Yard untuk membantu. Polisi City dilibatkan di bawah pimpinan Inspektur Detektif James McWilliam setelah pembunuhan Eddowes, yang terjadi di dalam wilayah City of London.^[131] Arahan keseluruhan dari penyelidikan pembunuhan ini terhambat oleh fakta bahwa kepala CID yang baru saja diangkat, Asisten Komisaris Robert Anderson, sedang cuti ke Swiss antara tanggal 7 September hingga 6 Oktober, bertepatan dengan waktu pembunuhan Chapman, Stride, dan Eddowes.^[132] Hal ini mendorong Kolonel Sir Charles Warren, sang Komisaris Polisi Metropolitan, untuk menunjuk Kepala Inspektur Donald Swanson agar mengoordinasikan penyelidikan dari Scotland Yard.^[133]

Para tukang daging, penjagal, dokter bedah, dan dokter dicurigai karena cara mutilasi tersebut dilakukan.^[63] Sebuah catatan yang tersisa dari Mayor Henry Smith, Pelaksana Tugas Komisaris Polisi City, menunjukkan bahwa alibi para tukang daging dan penjagal setempat telah diselidiki, dengan hasil bahwa mereka disingkirkan dari daftar tersangka.^[134] Sebuah laporan dari Inspektur Swanson kepada Kementerian Dalam Negeri memastikan bahwa 76 tukang daging dan penjagal telah didatangi, dan penyelidikan tersebut mencakup semua karyawan mereka selama enam bulan terakhir.^[135] Beberapa tokoh pada masa itu, termasuk Ratu Victoria, berpikir bahwa pola pembunuhan tersebut mengindikasikan bahwa pelakunya adalah seorang tukang daging atau penggiring ternak di salah satu kapal ternak yang berlayar bolak-balik antara London dan daratan Eropa. Whitechapel terletak dekat dengan Pelabuhan London,^[136] dan kapal-kapal semacam itu biasanya bersandar pada hari Kamis atau Jumat dan berangkat pada hari Sabtu atau Minggu.^[137] Kapal-kapal ternak tersebut diperiksa tetapi tanggal pembunuhan tidak bertepatan dengan pergerakan satu pun kapal, dan pemindahan seorang awak kapal antar kapal juga dikesampingkan.^[138]

Pada bulan September 1888, sekelompok warga sukarelawan di East End, London membentuk Komite Kewaspadaan Whitechapel. Mereka berpatroli di jalanan mencari orang-orang yang mencurigakan, sebagian karena ketidakpuasan terhadap kegagalan polisi dalam menangkap pelaku, dan juga karena beberapa anggota khawatir bahwa pembunuhan tersebut memengaruhi bisnis di daerah itu.^[140] Komite tersebut mengajukan petisi kepada pemerintah untuk menaikkan hadiah atas informasi yang mengarah pada penangkapan si pembunuh, menawarkan hadiah mereka sendiri sebesar £50 – setara dengan antara £5.900 (disesuaikan dengan inflasi) dan £86.000 (sebagai persentase PDB) pada tahun 2021^[141] – untuk informasi yang mengarah pada penangkapannya,^[142] dan menyewa detektif swasta untuk menanyai saksi secara independen.^[143]

Pada akhir Oktober, Robert Anderson meminta dokter bedah kepolisian Thomas Bond untuk memberikan pendapatnya mengenai tingkat keterampilan dan pengetahuan pembedahan si pembunuh.^[144] Pendapat yang diberikan oleh Bond mengenai karakter "pembunuh Whitechapel" merupakan profil pelaku kejahatan paling awal yang masih bertahan.^[145] Penilaian Bond didasarkan pada pemeriksaannya sendiri terhadap korban yang termutilasi paling parah dan catatan pascamati dari empat pembunuhan kanonis sebelumnya.^[74] Ia menulis:

Kelima pembunuhan ini tidak diragukan lagi dilakukan oleh tangan yang sama. Pada empat kasus pertama, tenggorokan tampaknya digorok dari kiri ke kanan, sementara pada kasus terakhir, karena adanya mutilasi yang sangat ekstensif, mustahil untuk mengatakan ke arah mana sayatan fatal itu dilakukan, tetapi darah arteri ditemukan di dinding dalam bentuk percikan di dekat tempat yang seharusnya menjadi letak kepala wanita tersebut.

Semua keadaan di sekitar pembunuhan ini mengarahkan saya untuk membentuk pendapat bahwa para wanita tersebut pasti sedang berbaring ketika dibunuh dan dalam setiap kasus, tenggorokannya selalu digorok pertama kali.^[74]

Bond sangat menentang gagasan bahwa si pembunuh memiliki pengetahuan ilmiah atau anatomi apa pun, atau bahkan "pengetahuan teknis seorang tukang daging atau penjagal kuda".^[74] Menurut pendapatnya, si pembunuh pastilah seorang pria dengan kebiasaan menyendiri, yang tunduk pada "serangan periodik berupa mania pembunuhan dan erotis", dengan karakter mutilasi yang kemungkinan mengindikasikan "satiriasis".^[74] Bond juga menyatakan bahwa "dorongan membunuh mungkin berkembang dari kondisi pikiran yang penuh dendam atau merenung, atau bahwa mania keagamaan mungkin menjadi penyakit asalnya, tetapi saya rasa kedua hipotesis tersebut tidak mungkin terjadi".^[74]

Tidak ada bukti bahwa pelaku melakukan aktivitas seksual dengan satu pun korban,^[17][146] namun para psikolog menduga bahwa penetrasi terhadap korban dengan sebilah pisau dan "membiarkan mereka terpajang dalam posisi yang merendahkan secara seksual dengan luka yang terekspos" mengindikasikan bahwa pelaku mendapatkan kepuasan seksual dari serangan-serangan tersebut.^[17][147] Pandangan ini ditentang oleh pakar lainnya, yang menepis hipotesis semacam itu sebagai dugaan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan.^[148]

Pemusatan waktu pembunuhan pada sekitar akhir pekan dan hari libur nasional serta jarak antarlokasi yang berdekatan satu sama lain telah mengindikasikan bagi banyak pihak bahwa sang Ripper memiliki pekerjaan tetap dan tinggal di daerah tersebut.^[149] Pihak lain berpendapat bahwa si pembunuh adalah seorang pria kelas atas yang berpendidikan, kemungkinan seorang dokter atau bangsawan yang memberanikan diri masuk ke Whitechapel dari daerah yang lebih makmur.^[150] Teori-teori semacam itu mengacu pada persepsi budaya seperti ketakutan terhadap profesi medis, ketidakpercayaan pada sains modern, atau eksploitasi orang miskin oleh orang kaya.^[151] Istilah "ripperologi" diciptakan pada tahun 1970-an untuk menggambarkan studi dan analisis mengenai kasus Ripper dalam upaya untuk menentukan identitasnya, dan pembunuhan-pembunuhan ini telah menginspirasi banyak karya fiksi.^{[152][153][154]}

Para tersangka yang diajukan bertahun-tahun setelah pembunuhan tersebut mencakup hampir semua orang yang memiliki sedikit saja kaitan dengan kasus itu melalui dokumen-dokumen sezaman, serta banyak tokoh terkenal yang tidak pernah dipertimbangkan dalam investigasi kepolisian, termasuk seniman Walter Sickert dan penulis Lewis Carroll.^[155] Semua orang yang hidup pada masa itu kini telah lama tiada, dan para penulis modern bebas menuduh siapa saja "tanpa perlu adanya bukti sejarah yang mendukung".^[156] Para tersangka yang disebutkan dalam dokumen kepolisian masa itu mencakup tiga orang dalam memorandum Sir Melville Macnaghten tahun 1894, tetapi bukti-bukti yang memberatkan mereka paling banter hanyalah bukti tidak langsung.^[157]

Selain adanya pertentangan dan ketidakandalan dari berbagai laporan masa itu, upaya untuk mengidentifikasi si pembunuh terhambat oleh ketiadaan bukti forensik tersisa yang terkonfirmasi.^[158] Analisis DNA telah berupaya mengaitkan Aaron Kosminski (seorang tukang cukur di Whitechapel) dengan bukti di tempat kejadian perkara dan Walter Sickert dengan surat-surat (yang mungkin merupakan hoaks) yang mengaku berasal dari sang Ripper. Metodologi ilmiah yang digunakan untuk memajukan klaim-klaim yang saling tidak sejalan ini telah menuai kritik.^[159] DNA mitokondria yang diperoleh kembali dari bukti tempat kejadian perkara yang tidak dikuatkan tersebut, yang dibandingkan dengan keturunan Kosminski yang dirahasiakan (padahal ia tidak memiliki anak), dianggap patut dipertanyakan.^[160][161] Pengujian DNA pada surat-surat yang masih ada belum membuahkan hasil yang konklusif;^[162] material yang tersedia telah ditangani berkali-kali dan terlalu terkontaminasi untuk dapat memberikan hasil yang bermakna.^[163] Studi yang mengaitkan Kosminski tidak dapat direplikasi dan data aslinya tidak dapat ditemukan, yang menyebabkan Journal of Forensic Sciences kemudian menerbitkan pernyataan keprihatinan resmi.^[164]

Terdapat banyak dan beragam teori mengenai identitas serta profesi asli dari Jack the Ripper; akan tetapi, pihak berwenang tidak menyepakati satu pun dari teori tersebut, dan jumlah tersangka yang disebutkan mencapai lebih dari seratus orang.^[165][166] Meskipun minat terhadap kasus ini terus berlanjut, identitas sang Ripper masih tetap tidak diketahui.^[167]

Selama masa pembunuhan Whitechapel, kepolisian, surat kabar, dan masyarakat umum menerima ratusan surat terkait kasus tersebut.^[168] Beberapa surat merupakan tawaran saran bermaksud baik mengenai cara menangkap si pembunuh, tetapi sebagian besar merupakan hoaks atau pada umumnya tidak berguna.^[169][170] Ratusan surat diklaim telah ditulis oleh si pembunuh itu sendiri,^[171] dan tiga di antaranya sangat menonjol: surat "Dear Boss", kartu pos "Saucy Jacky", dan surat "From Hell".^[172]

Surat "Dear Boss", tertanggal 25 September dan dicap pos pada tanggal 27 September 1888, diterima pada hari itu juga oleh Central News Agency, dan diteruskan ke Scotland Yard pada tanggal 29 September.^[173] Awalnya, surat tersebut dianggap sebagai hoaks, tetapi ketika Eddowes ditemukan tiga hari setelah tanggal cap pos surat tersebut dengan sebagian salah satu telinganya terpotong miring dari tubuhnya, janji si penulis untuk "memotong telinga wanita itu" ("clip the ladys (sic) ears off") mulai mendapat perhatian.^[174] Telinga Eddowes tampaknya tidak sengaja tersayat oleh si pembunuh selama serangannya, dan ancaman penulis surat untuk mengirim telinga tersebut ke polisi tidak pernah terlaksana.^[175] Julukan "Jack the Ripper" pertama kali digunakan dalam surat ini oleh penandatangannya dan mendapatkan ketenaran di seluruh dunia setelah dipublikasikan.^[176] Sebagian besar surat yang menyusul kemudian meniru nada surat ini,^[177] dengan beberapa penulis mengadopsi nama samaran seperti "George of the High Rip Gang"^[178] dan "Jack Sheridan, the Ripper".^[179] Beberapa sumber mengklaim bahwa surat lain yang tertanggal 17 September 1888 adalah yang pertama kali menggunakan nama "Jack the Ripper",^[180] tetapi sebagian besar pakar meyakini bahwa ini adalah surat palsu yang disusupkan ke dalam catatan kepolisian pada abad ke-20.^[181]

Kartu pos "Saucy Jacky" dicap pos pada tanggal 1 Oktober 1888 dan diterima pada hari yang sama oleh Central News Agency. Tulisan tangannya mirip dengan tulisan pada surat "Dear Boss",^[182] dan menyebutkan pembunuhan kanonis yang dilakukan pada tanggal 30 September, yang disebut penulisnya dengan kalimat "peristiwa ganda kali ini" ("double event this time").^[183] Ada pendapat yang menyatakan bahwa kartu pos tersebut dikirim sebelum pembunuhan-pembunuhan itu dipublikasikan secara luas, sehingga kecil kemungkinan orang sinting biasa memiliki pengetahuan seperti itu mengenai kejahatan tersebut;^[184] namun, kartu pos itu dicap pos lebih dari 24 jam setelah pembunuhan terjadi, yang pada saat itu rincian pembunuhan telah diberitakan di pers dan telah menjadi gosip masyarakat umum di kalangan penduduk Whitechapel.^[183][185]

Surat "From Hell" diterima oleh George Lusk, pemimpin Komite Kewaspadaan Whitechapel, pada tanggal 16 Oktober 1888.^[186] Tulisan tangan dan gayanya sangat berbeda dengan surat "Dear Boss" dan kartu pos "Saucy Jacky".^[187] Surat itu datang bersama sebuah kotak kecil di mana Lusk menemukan separuh ginjal manusia, yang diawetkan dalam "spirit of wine" (etanol).^[187] Ginjal kiri Eddowes telah diambil oleh sang pembunuh. Penulis surat mengklaim bahwa ia "menggoreng dan memakan" separuh ginjal yang hilang tersebut. Terdapat ketidaksepakatan mengenai ginjal tersebut; sebagian pihak berpendapat bahwa ginjal itu milik Eddowes, sementara yang lain berpendapat bahwa itu hanyalah lelucon praktis yang mengerikan.^[188][189] Ginjal tersebut diperiksa oleh Thomas Openshaw dari London Hospital, yang memastikan bahwa itu adalah ginjal manusia dan berasal dari sisi kiri, tetapi (bertentangan dengan laporan surat kabar yang keliru) ia tidak dapat menentukan karakteristik biologis lainnya.^[190] Openshaw kemudian juga menerima sepucuk surat yang ditandatangani "Jack the Ripper".^[191]

Scotland Yard menerbitkan faksimili surat "Dear Boss" dan kartu pos tersebut pada tanggal 3 Oktober, dengan harapan yang pada akhirnya sia-sia bahwa akan ada masyarakat umum yang mengenali tulisan tangan tersebut.^[192] Charles Warren menjelaskan dalam sepucuk surat kepada Godfrey Lushington, Wakil Menteri Negara Permanen untuk Departemen Dalam Negeri: "Saya pikir semuanya hanyalah hoaks tetapi tentu saja kita terikat untuk mencoba & memastikan penulisnya bagaimanapun juga."^[193] Pada tanggal 7 Oktober 1888, George R. Sims dalam surat kabar Minggu Referee dengan tajam menyiratkan bahwa surat tersebut ditulis oleh seorang jurnalis "untuk mendongkrak oplah surat kabar setinggi langit".^[194] Para pejabat kepolisian kemudian mengklaim telah mengidentifikasi seorang jurnalis tertentu sebagai penulis surat "Dear Boss" sekaligus kartu pos tersebut.^[195] Jurnalis tersebut diidentifikasi sebagai Tom Bullen dalam sepucuk surat dari Kepala Inspektur John Littlechild kepada George R. Sims tertanggal 23 September 1913.^{[196][n 1]} Seorang jurnalis bernama Fred Best dilaporkan mengaku pada tahun 1931 bahwa ia dan seorang rekannya di The Star telah menulis surat-surat yang ditandatangani "Jack the Ripper" untuk meningkatkan minat terhadap pembunuhan tersebut dan "membuat bisnis tetap hidup".^[199]

Pembunuhan berantai oleh sang Ripper menandai titik balik penting dalam bagaimana jurnalis meliput tindak kejahatan.^[24][200] Jack the Ripper bukanlah pembunuh berantai pertama, tetapi kasusnya adalah yang pertama kali memicu kehebohan media di seluruh dunia.^[24][200] Undang-Undang Pendidikan Dasar 1880 (yang merupakan perluasan dari Undang-Undang sebelumnya) mewajibkan kehadiran di sekolah tanpa memandang kelas sosial. Oleh karena itu, menjelang tahun 1888, lebih banyak masyarakat kelas pekerja di Inggris dan Wales yang melek huruf.^[201]

Reformasi pajak pada tahun 1850-an telah memungkinkan penerbitan surat kabar murah dengan oplah yang lebih luas.^[202] Hal ini menjamur pada akhir era Victoria hingga mencakup surat kabar beroplah massal dengan harga semurah setengah peni, bersama dengan majalah-majalah populer seperti The Illustrated Police News yang membuat sang Ripper mendapatkan publisitas yang belum pernah ada sebelumnya.^[203] Akibatnya, pada puncak investigasi, lebih dari satu juta eksemplar^[204] surat kabar dengan liputan ekstensif yang dikhususkan untuk pembunuhan Whitechapel terjual setiap harinya.^[205] Akan tetapi, banyak artikel tersebut bersifat sensasionalistik dan spekulatif, serta informasi palsu secara rutin dicetak seolah-olah sebagai fakta.^[206] Selain itu, beberapa artikel yang berspekulasi mengenai identitas sang Ripper menyinggung rumor xenofobia setempat bahwa pelakunya adalah orang Yahudi atau orang asing.^[207][208]

Pada awal September, enam hari setelah pembunuhan Mary Ann Nichols, The Manchester Guardian melaporkan: "Informasi apa pun yang mungkin dimiliki polisi, mereka anggap perlu untuk dirahasiakan ... Diyakini bahwa perhatian mereka secara khusus diarahkan pada ... sosok terkenal kejam yang dikenal sebagai 'Leather Apron'."^[209] Para jurnalis merasa frustrasi dengan keengganan CID untuk mengungkapkan rincian investigasi mereka kepada publik, sehingga mereka terpaksa menulis laporan yang kebenarannya patut dipertanyakan.^[24][210] Deskripsi imajinatif mengenai "Leather Apron" bermunculan di media cetak,^[211] tetapi para jurnalis pesaing menepisnya sebagai "perkembangan mitos dari khayalan belaka sang reporter".^[212] John Pizer, seorang Yahudi setempat yang membuat alas kaki dari kulit, dikenal dengan julukan "Leather Apron"^[213] dan ia ditangkap, meskipun inspektur penyelidik melaporkan bahwa "saat ini tidak ada bukti apa pun yang memberatkannya".^[214] Ia segera dibebaskan setelah konfirmasi atas alibinya.^[213]

Setelah penerbitan surat "Dear Boss", julukan "Jack the Ripper" menggantikan "Leather Apron" sebagai nama yang diadopsi oleh pers dan publik untuk menggambarkan sang pembunuh.^[215] Nama "Jack" sebelumnya telah digunakan untuk menggambarkan penyerang legendaris London lainnya: "Spring-heeled Jack", yang konon melompati tembok untuk menyerang para korbannya dan melarikan diri secepat saat ia datang.^[216] Penciptaan dan adopsi julukan bagi pembunuh tertentu menjadi praktik standar media dengan contoh-contoh seperti Axeman dari New Orleans, Pencekik Boston, dan Penembak Jitu Beltway. Contoh-contoh yang diturunkan dari Jack the Ripper meliputi Ripper Prancis,Ripper Düsseldorf,Ripper Camden,Blackout Ripper,Jack the Stripper,Ripper Yorkshire,dan Ripper Rostov. Laporan pers yang sensasional dipadukan dengan fakta bahwa tidak ada seorang pun yang pernah dihukum atas pembunuhan-pembunuhan tersebut telah mengaburkan analisis ilmiah dan menciptakan sebuah legenda yang terus membayangi pembunuh berantai di kemudian hari.^[217]

Sifat pembunuhan sang Ripper, serta gaya hidup miskin para korbannya,^[218] menarik perhatian pada kondisi kehidupan yang buruk di East End,^[219] dan menggugah opini publik untuk menentang daerah kumuh yang padat dan tidak sehat.^[220] Dalam dua dekade setelah pembunuhan tersebut, kawasan kumuh yang terburuk dibersihkan dan dihancurkan;^[221] namun, jalan-jalan dan beberapa bangunan masih bertahan, dan legenda sang Ripper masih terus dipromosikan melalui berbagai tur berpemandu ke lokasi-lokasi pembunuhan dan tempat-tempat lain yang berkaitan dengan kasus tersebut.^[222] Selama bertahun-tahun, kedai minum Ten Bells di Commercial Street (yang pernah sering dikunjungi oleh setidaknya satu dari korban kanonis Ripper)menjadi pusat dari tur-tur semacam itu.^[223]

Tepat setelah pembunuhan tersebut dan pada masa-masa selanjutnya, "Jack the Ripper menjadi sosok momok bagi anak-anak."^[224] Penggambarannya sering kali bersifat seperti hantu atau mengerikan. Pada tahun 1920-an dan 1930-an, ia digambarkan dalam film dengan mengenakan pakaian sehari-hari sebagai seorang pria yang menyimpan rahasia tersembunyi, yang memangsa korban-korbannya yang tidak menaruh curiga; suasana dan aura kejahatan dikesankan melalui efek pencahayaan dan permainan bayangan.^[225] Menjelang tahun 1960-an, sang Ripper telah menjadi "simbol aristokrasi predator",^[225] dan lebih sering digambarkan mengenakan topi tinggi dengan pakaian bergaya pria terhormat. Kelompok penguasa secara keseluruhan menjadi penjahatnya, dengan sang Ripper bertindak sebagai manifestasi dari eksploitasi oleh kelas atas.^[226] Citra sang Ripper menyatu dengan atau meminjam simbol-simbol dari kisah horor, seperti jubah Dracula atau pemanenan organ ala Victor Frankenstein.^[227] Dunia fiksi sang Ripper dapat berpadu dengan berbagai genre, mulai dari Sherlock Holmes hingga horor erotis Jepang seperti Assault! Jack the Ripper.^[228]

Jack the Ripper muncul dalam ratusan karya fiksi dan karya-karya yang menyeimbangkan batas antara fakta dan fiksi, termasuk surat-surat Ripper dan sebuah buku harian hoaks: The Diary of Jack the Ripper.^[229] Sang Ripper muncul dalam novel, cerita pendek, puisi, buku komik, permainan, lagu, drama teater, opera, program televisi, dan film. Lebih dari 100 karya nonfiksi secara khusus membahas pembunuhan Jack the Ripper, yang menjadikan kasus ini sebagai salah satu yang paling banyak ditulis dalam genre kejahatan nyata (true-crime).^[165] Istilah "ripperologi" diciptakan oleh Colin Wilson pada tahun 1970-an untuk menggambarkan studi mengenai kasus ini oleh para profesional maupun amatir.^[230][231] Terbitan berkala Ripperana, Ripperologist, dan Ripper Notes menerbitkan penelitian mereka.^[232]

Pada tahun 2006, sebuah jajak pendapat oleh majalah BBC History memilih Jack the Ripper sebagai orang Britania terburuk sepanjang sejarah.^[233][234] Pada tahun 2015, Jack the Ripper Museum dibuka di London timur. Museum ini menuai kritik dari wali kota Tower Hamlets John Biggs maupun para pengunjuk rasa.^[235][236] Protes serupa terjadi pada tahun 2021 ketika gerai kedua dari dua kedai ikan dan kentang goreng "Jack The Chipper" dibuka di Greenwich, di mana beberapa penduduk setempat mengancam akan memboikot kedai tersebut.^[237]

• Daftar buronan keadilan yang menghilang
• Daftar pembunuh berdasarkan jumlah korban
• Daftar pembunuh berantai sebelum tahun 1900
• Daftar pembunuh berantai di Britania Raya

Dengarkan versi lisan dari artikel ini (39 menit)

Berkas suara ini dibuat berdasarkan revisi dari artikel ini per tanggal 5 Maret 2011 (2011-03-05), sehingga isinya tidak mengacu pada revisi terkini.

(Bantuan · Artikel lainnya)

Wikimedia Commons memiliki media mengenai Jack the Ripper.

Wikiquote memiliki koleksi kutipan yang berkaitan dengan: Jack the Ripper.

Wikisumber memiliki naskah asli yang berkaitan dengan artikel ini:

Jack the Ripper

• Jack the Ripper at casebook.org
• Home page of jack-the-ripper.org
• Jack the Ripper: The 1888 Autumn of Terror at whitechapeljack.com
• Contemporaneous news article pertaining to the murders committed by Jack the Ripper
• 1988 centennial investigation into the murders committed by Jack the Ripper compiled by the Federal Bureau of Investigation
• 2014 news article focusing upon modern geographic profiling techniques used to discover the most likely location Jack the Ripper lived
• Letters claiming to be from Jack the Ripper at nationalarchives.gov.uk
• Jack the Ripper at the Encyclopædia Britannica
• Article focusing on the murders committed by Jack the Ripper Diarsipkan 27 September 2011 di Wayback Machine. published by the Texas State University