Pergundikan 📖 Wikipedia

Hubungan (Garis besar)
Jenis Genetik atau adopsi     Kekerabatan Keluarga Keluarga tiri Orang tua Ayah Ibu Anak laki-laki Anak perempuan Kakek nenek Saudara Saudara laki-laki Saudara perempuan Sepupu Bibi Paman Keponakan     Berdasarkan pernikahan     Pasangan Suami Istri Pernikahan terbuka Poligami Poliandri Poligini Pernikahan kelompok Beda orientasi     Pasangan           Pasangan hidup Pacar laki-laki Pacar perempuan Kohabitasi Jarak jauh Daring Sesama jenis Platonik queer         Intim dan seksual         Kasual Berkomitmen Monogami Non-monogami Monogami timbal balik Poliamori Polifidelitas Perselingkuhan Cicisbeo Pergundikan Kortisan Wanita simpanan
Aktivitas Ikatan Percumbuan Pacaran Pertunangan Hari Lajang Perkawinan Bursa jodoh Asmara Acara lajang Pernikahan
Akhir Putus cinta Sah/pisah ranjang Pembatalan Perceraian Status janda/duda
Emosi dan perasaan Afinitas Kelekatan Keintiman Kecemburuan Cinta Zona pertemanan Cinta penuh gairah dan pendamping Platonik Romansa Persahabatan romantis Tak bersyarat Gairah Seksualitas Persahabatan non-romantis Aliansi Lawan jenis  Perempuan Laki-laki
Praktik Harga pengantin Hibah kawin Mahar Pengabdian Homogami Hipergami Ketidaksetiaan Aktivitas seksual Pelanggaran Represi
Kekerasan Anak Pacaran Rumah tangga Lansia Orang tua narsistik Perilaku mengendalikan Penguntitan
l b s

Pergundikan adalah suatu praktik di masyarakat yang berupa ikatan hubungan di luar perkawinan antara seorang perempuan (disebut gundik atau selir) dan seorang laki-laki dengan alasan tertentu. Alasan yang paling umum biasanya adalah karena perbedaan status sosial, ras, dan agama. Selain itu, pergundikan terjadi karena adanya larangan dalam masyarakat untuk memiliki lebih dari satu istri. Praktik memelihara selir atau harem merupakan salah satu bentuk pergundikan.

Pergundikan merupakan praktik yang umum pada zaman kolonial. Hubungan yang terjadi adalah antara tuan tanah dengan perempuan dari kalangan pribumi atau budak yang menjadi bawahannya. Hal ini dimungkinkan karena kurang tersedianya perempuan dari kalangan sosial yang sederajat di tanah jajahan.

Pada masa Hindia Belanda, pergundikan melahirkan kelas masyarakat yang kemudian disebut dengan istilah kaum Indo pada abad ke-19 dan ke-20.

Di dalam Tiongkok kuno, seorang laki-laki yang sukses biasanya memiliki beberapa gundik. Salah satu contoh ialah dokumen-dokumen yang sering mencatat bahwa Kaisar Tiongkok menampung ribuan gundik. Perlakuan terhadap gundik-gundik sangat bervariasi, tergantung oleh status sosial dari lelakinya atau dari sikap sang istri. Posisi seorang gundik biasanya lebih rendah dari istri asli dari lelaki. Seorang gundik dapat memiliki anak sebagai ahli waris, tetapi status sosial dari anak itu biasanya lebih rendah daripada anak "aslinya". Menurut beberapa sumber, gundik kadang bisa terpaksa untuk dikubur hidup-hidup jika tuannya meninggal dunia, untuk "menemaninya di kehidupan selanjutnya".

Meskipun para gundik pada masa Tiongkok kuno mendapat banyak batasan-batasan, sejarah dan literatur banyak mencantum cerita para gundik yang mencapai kekuasaan dan pengaruh yang besar. Di dalam salah satu buku dari Empat Karya Sastra Termasyhur Tiongkok, Impian Paviliun Merah, ketiga generasi keluarga Jia disokong oleh gundik favorit kaisar.

Gundik-gundik kaisar yang dipelihara di Kota Terlarang biasa dijaga oleh orang kasim untuk meyakinkan bahwa para gundik tidak dihamili oleh orang lain selain kaisar sendiri.

Di Thailand zaman dahulu, seorang laki-laki boleh memiliki beberapa wanita (istri dan gundik), yang di mana gundik dan anak-anaknya boleh diperjual belikan. Namun, istri hanya bisa diceraikan.

Pada abad 19 pada masa pendudukan kolonial Belanda, jamak ditemukan praktik pergundikan di kalangan pejabat Hindia Belanda. Latar belakang perempuan yang dijadikan gundik kebanyakan berasal dari keluarga pribumi miskin di desa yang berharap anak perempuanya akan memperoleh kehidupan yang lebih layak dengan menjadi pembantu di rumah-rumah pejabat Hindia Belanda. Bila tuannya berkehendak untuk mengambil pembantunya sebagai gundik, maka perempuan itu akan "naik pangkat" dan mendapat sebutan "Nyai". Meski derajatnya seakan terangkat, predikat "Nyai" itu sendiri mendapat stigma negatif di masyarakat karena ia menjalani samenleven dan dianggap berdosa karena bergaul dengan kafir.^[1]

• Wanita simpanan

1. ^ Baay, Reggie (2010). Nyai & pergundikan di Hindia Belanda. S. Hertini Adiwoso. Jakarta: Komunitas Bambu. ISBN 978-979-3731-78-0. OCLC 683139090.

• Grimal, Pierre (1986) [1967]. Love in Ancient Rome. University of Oklahoma Press. ISBN 978-0806120140.
• Kiefer, O. (2012). Sexual Life in Ancient Rome. Routledge. ISBN 978-1136181986.

Artikel bertopik sosiologi ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya.

• l
• b
• s