| Mit brennender Sorge Jerman: Dengan keprihatinan yang mendalam [secara harfiah "membakar"] Surat ensiklik dari Paus Pius XI | |
|---|---|
 | |
| Tanggal | 14 Maret 1937 |
| Subjek | Tentang Gereja dan Kekaisaran Jerman |
| Nomor ensiklik | 28 dari 31 dalam kepausan |
| Naskah | |
| Bagian dari seri Gereja Katolik tentang |
| Ajaran sosial Katolik |
|---|
 |
| Ringkasan |
 ย Portal Katolik |
 |
| Bagian dari sebuah serial tentang |
| Penganiayaan terhadap Gereja Katolik di era modern |
|---|
 ย Portal Katolik |
Mit brennender Sorge (โ pelafalan dalam bahasa Jerman: [mษชt หbสษnษndษ หzษสษกษ], dalam bahasa Indonesia "Dengan keprihatinan yang mendalam [secara harfiah 'membakar']") adalah sebuah ensiklik dari Paus Pius XI, diterbitkan selama era Nazi pada 10 Maret 1937 (tetapi mencantumkan tanggal Minggu Sengsara, 14 Maret).[1] Ditulis dalam bahasa Jerman, bukan dalam bahasa Latin seperti biasanya, ensiklik ini diselundupkan ke Jerman karena takut akan sensor dan dibacakan dari mimbar semua gereja Katolik Jerman pada salah satu hari Minggu tersibuk Gereja, Minggu Palma (21 Maret tahun itu).[2][3]
Ensiklik tersebut mengutuk pelanggaran perjanjian Reichskonkordat tahun 1933 yang ditandatangani antara Reich Jerman dan Takhta Suci.[4] Hal itu mengutuk "pantheistik kebingungan", "neopaganisme", "yang disebut mitos ras dan darah", dan pemujaan terhadap Negara. Isinya berupa pembelaan yang kuat terhadap Perjanjian Lama dengan keyakinan bahwa Perjanjian Lama mempersiapkan jalan bagi Perjanjian Baru.[5] Ensiklik tersebut menyatakan bahwa ras adalah nilai fundamental komunitas manusia yang diperlukan dan terhormat, tetapi mengutuk pengagungan ras, atau rakyat, atau negara, di atas nilai standar mereka hingga ke tingkat penyembahan berhala.[6] Ensiklik tersebut menyatakan "bahwa manusia sebagai pribadi mempunyai hak-hak yang diperolehnya dari Tuhan, dan yang harus dilindungi oleh setiap kolektivitas dari penolakan, penindasan, atau pengabaian."[7] Sosialisme Nasional, Adolf Hitler dan Partai Nazi tidak disebutkan dalam dokumen tersebut. Istilah Jerman Reichsregierung (pemerintah Reich) digunakan untuk merujuk pada rezim Nazi.[8]
Upaya untuk memproduksi dan mendistribusikan lebih dari 300.000 eksemplar surat itu sepenuhnya dirahasiakan, sehingga para pastor di seluruh Jerman dapat membaca surat itu tanpa gangguan.[9] Gestapo menggerebek gereja-gereja keesokan harinya untuk menyita semua salinan yang dapat mereka temukan, dan percetakan yang telah mencetak surat itu ditutup. Menurut sejarawan Ian Kershaw, intensifikasi perjuangan anti-gereja secara umum dimulai sekitar bulan April sebagai tanggapan terhadap ensiklik tersebut.[10] Klaus Scholder menulis: "Para pejabat negara dan Partai bereaksi dengan kemarahan dan ketidaksetujuan. Namun demikian, pembalasan besar yang dikhawatirkan tidak terjadi. Perjanjian tersebut tetap berlaku dan terlepas dari segalanya, intensifikasi pertempuran antara kedua gereja yang kemudian dimulai tetap berada dalam batas yang wajar."[11] Rezim tersebut semakin membatasi tindakan Gereja dan melecehkan para biarawan dengan penuntutan yang direkayasa atas tuduhan amoralitas dan persidangan pelecehan palsu.[12] Meskipun Hitler tidak disebutkan namanya dalam ensiklik tersebut, teks berbahasa Jerman memang merujuk pada "Wahnprophet", yang oleh sebagian orang diartikan sebagai "nabi gila" dan sebagai merujuk pada Hitler sendiri.[13]
Pada saat itu dilaporkan bahwa ensiklik tersebut berpasangan dan agak tert overshadowed oleh ensiklik anti-komunis Divini Redemptoris pada tanggal 19 Maret, untuk menghindari tuduhan bahwa Paus secara tidak langsung mendukung komunisme.[14]
Pengaruh
suntingSetelah Mit brennender Sorge disebarkan di seluruh paroki Katolik Jerman, penindasan Nazi terhadap gereja di Jerman dimulai dengan tindakan "represi yang keras" dan "mengadakan penghukuman terhadap para biarawan atas nama homoseksualitas, dengan publikasi secara besar-besaran". Di Polandia, Nazi membunuh lebih dari 2500 biarawan dan imam disamping mengirimkan ribuan lainnya ke kamp-kamp konsentrasi.[15]
Referensi
sunting- ^ "Church and state through the centuries", Sidney Z. Ehler & John B Morrall, pp. 518โ519, org pub 1954, reissued 1988, Biblo & Tannen, 1988, ISBN 0-8196-0189-6
- ^ Anton Gill; An Honourable Defeat; A History of the German Resistance to Hitler; Heinemann; London; 1994; p. 58
- ^ "Before 1931 all such messages [encyclicals] were written in Latin. The encyclical Non abbiamo bisogno of June 29, 1931, which condemned certain theories and practices of Italian Fascism, particularly in the realm of education, and denounced certain treaty violations of Signor Mussolini's Government, was the first document of that kind that appeared in a language other than Latin." The Catholic Herald, "First Encyclical in German", p. 3, 9 April 1937 [1] Diarsipkan 27 May 2014 di Wayback Machine.
- ^ Robert A. Ventresca โ p.iv of photos, Soldier of Christ
- ^ Paul O'Shea, A Cross too Heavy, pp. 156โ157
- ^ Martin Rhonheimer, "The Holocaust: What Was Not Said", First Things 137 (November 2003): 18โ28
- ^ Mit brennnder Sorge, ยง 30 in English version
- ^ Mit brennender Sorge Para 3
- ^ The Roman Catholic periodical The Tablet reported at the time "The Encyclical, which took the Nazi Government completely unawares, had been introduced into Germany by the diplomatic bag to the Nunciature, and Monsignor Orsenigo, Apostolic Nuncio in Berlin had arranged for its secret distribution all over the country so that it was read in every Catholic church of the Reich last Sunday, before the Government had time to confiscate and suppress it.", The Tablet, 3 April 1937, p. 10 [2] Diarsipkan 26 April 2018 di Wayback Machine.
- ^ Ian Kershaw, Hitler a Biography; 2008 Edn; W.W. Norton & Company; London; pp.ย 381โ382
- ^ Scholder, pp. 154โ155
- ^ The Catholic periodical The Tablet reported shortly after the issuing of the encyclical "The case in the Berlin court against three priests and five Catholic laymen is, in public opinion, the Reich's answer to the Pope's Mit brennender Sorge encyclical, as the prisoners have been in concentration camps for over a year. Chaplain Rossaint of Dusseldorf is, however, known as a pacifist and an opponent of the National Socialist regime, and it is not denied that he was indiscreet; but he is, moreover, accused of having tried to form a Catholic-Communist front on the plea that he baptized a Jewish Communist. This the accused denies, and his defence has been supported by Communist witnesses", The Tablet, p. 13, 24 April 1937 [3] Diarsipkan 20 December 2016 di Wayback Machine.
- ^ McGonigle, p. 172: "the encyclical Mit brennender Sorge was read in Catholic Churches in Germany. In effect it taught that the racial ideas of the leader (Fรผhrer) and totalitarianism stood in opposition to the Catholic faith; Bokenkotter, pp. 389โ392; Historian Michael Phayer wrote that the encyclical doesn't condemn Hitler or National Socialism, "as some have erroneously asserted" (Phayer, 2002), p. 2; "His encyclical Mit brennender Sorge was the 'first great official public document to dare to confront and criticize Nazism' and even described the Fรผhrer himself as a 'mad prophet possessed of repulsive arrogance.'"; Rhodes, pp. 204โ205: "Mit brennender Sorge did not prevaricate โฆ Nor was the Fรผhrer himself spared, for his 'aspirations to divinity', 'placing himself on the same level as Christ': 'a mad prophet possessed of repulsive arrogance' (widerliche Hochmut)."; "It was not the case that Pius failed to "spare the Fรผhrer," or called him a "mad prophet possessed of repulsive arrogance." The text limits its critique of arrogance to unnamed Nazi "reformers" (John Connelly, Harvard University Press, 2012, "From Enemy to Brother: The Revolution in Catholic Teaching on the Jews, 1933โ1965", p. 315, fn 52)
- ^ The Catholic Herald, "The Church And Germany", p. 8, 16 April 1937 [4]
- ^ Chadwick, A History of Christianity (1995), pp. 254โ5
Bibliografi
sunting- Chadwick, Owen (1995). A History of Christianity. Barnes & Noble. ISBNย 0760773327.
- Pham, John Peter (2006). Heirs of the Fisherman: Behind the Scenes of Papal Death and Succession. Oxford University Press. ISBNย 0195178343.
- Vidmar, John (2005). The Catholic Church Through the Ages. Paulist Press. ISBNย 0809142341.
Pranala luar
sunting | Artikel bertopik Katolik ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya. |
